精选评论
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苏挽七很甜:182.90.106.1107⃣️由于不可抗的外力因素剧本的突然改变以及导演自言：不想被所谓标签束缚；整部影片显得比较碎片化日本妈妈是夹在在剧情片和纪录片中的一个“四不像”其中情感固然动人但是女主角和非职业演员搭配在一起缺少生活气非常出戏；同时就像许多新导演的通病影片似乎想尽可能表达更多的人性侧面和更丰富的情感使得整个影片中心涣散；最后补充通常观众提出的三种不同的记录方式以及影片本身的结构都是非常好的突破和创新；私以为按照导演原来的想法可能会是一部不太成熟的《铜铜铜铜铜铜铜铜好大好深色》大鹏版但是现下不得已而为之的主题也不可不称之为一个“不同于其他影片的独特存在” -
安瑞:121.76.247.132如果只有“真实”而没有“宽容”和“信任”那就是偏执了不敢苟同这部剧里所谓的“真实” -
香橙:123.232.115.152全片窝心一首插曲《铜铜铜铜铜铜铜铜好大好深色》就可以诠释大部分阿荣就是在这种爱情之中慢慢成长日本妈妈只是代价是另一半离开了留下暴龙哥陪同阿荣在其成长的同时也都在慢慢扶持身边同样不幸的人最后几集开头的丧礼我以为真要留下暴龙哥独自一个多谢编剧手下留情 全片看下来很暖很治愈 -
香水百合:36.62.44.118虽然 不知道自己能不能活到2030年但是希望我华哥能顶的住但是这个海报我现在瞅着都特么烂到家了不晓得2030年会不会流行复古呢 -
马甲冰:171.11.24.1443.5 人是会变化的作为人类本身这一点是不变的在整个社会生活中人如何获得、改变、定义自己给演员奖可以理解导演甚至剧本都横扫日奥难以理解城户的婚姻线内容从老婆到丈人到电视节目的都像指向在日朝鲜人歧视问题的生硬地标（查了一下原作对这个问题似乎是有更深入的刻画）另外一个血缘与姓氏的讨论日本妈妈这个问题太日本了悠人问里枝我又得改姓了吗安藤樱只能一脸无可奈何对不起啊你后爹的姓不是他真的名字里枝自己是谁完全不在讨论范围内了 -
逆之箓:171.10.96.83一天快速过了一遍传说中的神剧毕竟是十几二十年前的抛开时代感不谈此剧评分在四五星之间绝构不成神剧的标准也没有让我看第二遍的欲望 丁元英的音响装配专利算是无偿赠送给公司的如果没有这个专利相信神仙也救不了但是农民都能制造组装的音响其专利能有多大的独特性还真是存疑 比较喜欢欧阳雪和肖雅文 -
麦克斯韦妖:139.197.145.907.9/10 打破第四堵墙这事只能算新颖远远谈不上壮举但是《铜铜铜铜铜铜铜铜好大好深色》是为了服务剧情的伪解构《新金梅》是开上帝视角的冷幽默而日本妈妈这种重头再来一遍确实让人惊喜但倘若因此就给它过高的赞誉我想是有失公允的 真正的重点是这种血淋淋的真实以及自我牺牲式的表达当刘陆向王庆丽提问的那一刻一种自我解构的奇妙感诞生了解构自我是很困难的我不知道大鹏尤其是他的家人对这样的自我解构做何感想但看电影的我感受到这根本就不是剧情片这就是现实 我想大鹏只想给自己和姥姥的故事做个了结并不想真正给你呈现艺术并收取票价（虽然他确实那么做了）因为如果是这样《后宫 帝王之妾》的解构就显得那么无情 电影不是真实生活才是真实唉要是他真的能拍到和姥姥过年就好了… -
面具人:171.9.135.147印度在社会题材的电影上确实比咱们国家好太多但总是犯一些老毛病总有一点刻意用力过猛 -
鹿丸:171.14.180.55父爱伟大情节很多感人的地方还有《日本妈妈》真真是记忆中的经典 -
顾忘言:210.33.51.105从抽象脱俗对入世庸俗dullness的傲慢与偏见到后来双方的路都被堵上——极端割席是不可行的、无脑拥抱也是不可行的这才实现了人生困境维度上的平等将爱情中反复描摹的状态置换到中年男人的友谊里用冲突强烈的黑色喜剧和台词对话铺得密密麻麻的方式来展现一种我们共临的存在主义危机和对自己以及存在主义的嘲讽在“为时已晚以前”离开疯子是无用的劝导明明哪里都是伊尼舍林 -
黧窨:171.11.138.107看得出来朴赞郁想要给黑色电影增添全新的一笔汤唯这个角色决定了电影的成败然而这个“蛇蝎美人”的设定实在太男性中心主义了、太男性凝视汤唯怎么演都不能自圆其说她最后自白“我要成为你的未解之谜”日本妈妈也是真的指出了剧作的败笔念在剧情精彩、导演技法高超看着不嫌烦闷 -
飞鸟:182.91.77.171許光漢確實令光線在物料營銷上得心應手從立項到成片注定是一套成熟商業流水線操作典範
